نصائح مفيدة

الطاوية ومبادئها وأفكارها الأساسية

Pin
Send
Share
Send
Send


مخطط 1.5. الفلسفة الصينية القديمة. الطاوية
الطاوية
لكي يصبح الشخص حراً ، يجب أن يعرف كل شيء باسم Tao وأن يدمج بالكامل مع Tao (يقدم إلى Tao)
تاو - بداية جميع المبادئ ، التي لم تولد ولا موت ، تخضع كل شيء وتخضع لنفسها فقطداي هو مظهر من مظاهر تاو في العالم الدنيوي وقانون الوئام من اثنين من الأضداد - يانغ (يجري) ويين (عدم الوجود)
الطريق العظيم (الدائرة) تاو

الطاوية (من "تاو" - حرفيًا: "المسار") - الاتجاه الديني والفلسفي للفلسفة الصينية القديمة. المؤسس هو الحكيم لاو تزو (الرجل العجوز (لاو) ، الذي أصبح طفلاً (تزو) بعد اتصاله بالفلسفة ، القرنين السادس والخامس قبل الميلاد). العمل الرئيسي - "تاو دي جينغ" (كتاب تاو ودي)

تاو هو الذي يولد كل شيء ، وفي الوقت نفسه أعلى قانون للوجود. داي هو مظهر من مظاهر تاو وقانون التماثل ، وئام من الأضداد من تاو. تشى هي قوة الحياة ، وهي طاقة تاو ، التي هي قادرة على رشاقته وغثته مثل الهواء. تنقسم Qi إلى yang (كائن ، بداية مشرقة) و yin (عدم وجود ، بداية مظلمة) - مظاهر تاو المعاكسة في العالم الدنيوي ، والتي تتحول باستمرار إلى بعضها البعض.

هناك أربع مشاكل رئيسية:

• ما هو القانون الذي يطيعه تاو؟

• ما هو الشخص؟

• كيف تصبح حكيم؟

داو - المبدأ الأساسي لكل الأشياء ، بداية كل المبادئ. إنها تلد كل الأشياء ، ولكنها في حد ذاتها لا تولد ولا موت. غير مضمون ، بلا اسم ، فارغ ولا ينضب. تفتقر إلى الشكل والمحتوى ، يخفي تاو كل شيء في حد ذاته. دون التصرف بنشاط ، كل شيء يتم. لا يمكن تعريف تاو بعقلانية. أي تعريف لتاو هو شرط ، نسبي ، ولا يتوافق مع تاو الحقيقي. الاكتفاء الذاتي تماما. إنه يخضع كل شيء لنفسه ؛ إنه يقدم نفسه فقط. "الإنسان يتبع قوانين الأرض. الأرض تتبع قوانين السماء. السماء تتبع قوانين تاو. تاو يتبع نفسه."

ينتقل تاو في دائرة كبيرة: من الحد الأقصى - العدم المطلق ، والفراغ والسلام إلى دي ، مظهره الأرضي ، والعكس بالعكس. كل شيء أرضي يخضع أيضًا لحركة دائرية: يين يتبع يانغ ، يين يانغ. يجري ولا يجري متبادلة تلد بعضها البعض. "العودة هي فعل تاو ، والضعف هو وسيلة تاو".

للانسان طبيعتان: طبيعي ، حقيقي ، مرتبط بتاو حقيقي (تيان) ، ومصطنع ، قائم على تاو بشري (الأنانية ، الرن). هناك فرق كبير بينهما: "يأخذ السماوي تاو من الأغنياء ويعطي للفقراء ما هو مأخوذ منهم. الإنسان تاو - على العكس من ذلك ، فإنه يأخذ من الفقراء ويعطي للأغنياء ما يتم اتخاذها." في قدرة الإنسان على متابعة تاو الحقيقي أو الإنسان.

اعتمادًا على المراسلات بين تيان ورين ، هناك ثلاث فئات من الأشخاص:

• مدلل الناس: الحرمان التام من تيان (الهيمنة الكاملة للجن) ،

• أناس حقيقيون (وئام تيان ورين) ، "الشخص الذي لا يقهر فيه الإنسان والبشر ، ويسمى الشخص الحقيقي"

• حكماء (الحرمان التام من رن ، هيمنة تيان الكاملة).

حكيم - الشخص الذي تخلى عن الأنانية ، ورفض الرغبات الخاطئة ، "نسي نفسه". حكيم يحصل على الحرية المطلقة ويصبح يشبه تماما تاو. دون أن يفعل أي شيء ، وقال انه يحقق كل شيء. التقاعس وتحقيق كل شيء هو أعلى درجة من حرية الإنسان.

ما هذا

تاو هو الطريق ، وهو ما يصعب فهمه وهو أمر أبدي. فهو يجمع بين المبادئ المؤنث والمذكر. بالمناسبة ، فإن الصورة التي يصور عليها يين ويانغ هي بالتحديد رمز هذه الوحدة.

يشار إلى مبدأ الذكور باللون الأبيض كرمز للنشاط والقوة. المؤنث مظلم باعتباره مظهرا من مظاهر الهدوء والتوازن. كلا هذين المبدأين يكمل أحدهما الآخر ولا يمكن تحقيق الانسجام بشكل فردي.

لذلك ، يجب على الشخص الذي يسعى إلى معرفة تاو الاعتراف بأن كلا الجزأين فيه. وإذا كان أي منهم سيكون أكثر نشاطًا ، فلن يتمكن من تحقيق هدفه.

اعتقد لاو تزو أن تاو كان فارغًا ، لكن هذا كان أكثر الأشياء قيمة. من المستحيل أن ترى أو تسمع أو تصاب أو تشعر.

لإثبات نظريته ، قدم مثالاً في غرفة ليست جدرانها أساسية. يستخدم الشخص ويقدر بشكل مباشر الفراغ الذي يساعدون في إنشائه. مع وعاء ، الفضاء الذي يسمح باستخدامه ، على سبيل المثال ، لتخزين الحليب والماء.

لذلك ، فإن الشيء الأكثر قيمة في الكون هو الفراغ نفسه ، بفضل وجوده.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن المفاهيم والطاوية عموما نشأت كمعارضة لتعاليم كونفوشيوس. التقى لاو تزو معه أكثر من مرة وبعد خيبة أمل المحادثات. هذا ما جعله يذهب في رحلة بحثًا عن الحقيقة.

أفكار تاو الرئيسية

  • عادةً ما يولي الشخص الكثير من الاهتمام للأفكار حول نفسه ، ويعلق أهمية على الأشياء المادية ، متناسياً أن الحياة في هذه اللحظة ويجب الانتباه إليها. خلاف ذلك ، قد لا تلاحظ كيف ستسير الامور.
  • إنه يفتقر إلى الوحدة مع العالم الخارجي. يقاتل معه من أجل البقاء ، لكنه لا يسعى ليصبح واحداً. لذلك ، من الوهم أن هناك شيئًا يفهمه.
  • حتى يصبح الشخص مراقبًا عاديًا ، ويواصل السعي للعمل والتأثير على الأحداث وما إلى ذلك ، فإن كل ما يحيط به سيكون وهمًا عاديًا. لمعرفة الحقيقة لا يمكن تحقيقه إلا من خلال أن تصبح حقيقة. ولهذا عليك فقط أن تكون. حتى الحاكم لا ينبغي أن يفعل شيئًا لشعبه. مهمتها الرئيسية هي خلق وئام عالمي. وسيكتشف الناس مشاكلهم. في بالضبط الطريقة التي يرونها مناسبة.
  • تاو هو المطلق. واحد الذي يمكن أن يعرفه سوف يصبح خالدا. ولكن لهذا تحتاج إلى اتباع نظام غذائي صارم. هذا يشير إلى الرفض الكامل للغذاء. يمكن أن يتلقى الجسم المواد الغذائية فقط من لعابه ومن الأثير ، الذي يستنشقه الشخص من الندى في الصباح. ملزمة أيضا لفعل الخير فقط. يعتمد عدد أيامه على الأرض على عددهم. يتم تنفيذ هذا الحساب عن طريق الأرواح السماوية ، وبالتالي ، لن يكون بأي حال من الأحوال خداعًا ويخفي شيئًا ما.
  • الناس متساوون مع بعضهم البعض ، فهم أحرار ولا يدينون بأي شيء لأي أحد.

أشكال مظاهر

  • الفلسفية. استخدم الأرستقراطيين تاو كوسيلة للتعبير عن أنفسهم. حاولوا فهم معنى الوجود ، وكذلك وجودهم.
  • باطني. سعى أشخاص غير متعلمين للوصول إلى الرهبان ، حتى يتمكنوا من الإجابة على أسئلتهم ، والمساعدة في تقديم المشورة ، وتقديم وصفة طبية للتعافي ، وهلم جرا.
  • العلم. درس الرهبان قوانين الطبيعة وسعى لاستخدامها في العلوم المختلفة. إنه بفضل الطاويين الذين استقبلوا البشرية الزجاج والخزف والبارود وما إلى ذلك.

سأحاول أن أذكر باختصار وواضح المثل الذي يعكس جوهر وفلسفة هذا المبدأ.

طالب أحد الملكين وزيره أن يجعله سعيدًا. إذا لم ينجح ، وعد بإعدامه كدليل على العصيان. أجاب الوزير ، لأنه كان يحتاج إلى قميص رجل يعرف السعادة ، بحثًا عنه.

لكنه التقى في كل مكان بأشخاص حزينين أو غير سعداء ، الذين لم يعترفوا بأي حال من الأحوال أنهم كانوا محظوظين ، وقُبلوا بالمصير. لم يكن شيء ما كافياً ليشعر الجميع بالامتلاء في الحياة ، ولمن هم في صحة ، ولمن هم من المال أو الطعام.

لقد استقال الوزير تقريبًا من فكرة أنه سيتعين عليه أن يفقد رأسه ، وتعلم الوزير من أهل الخير أنه على ضفة النهر كل مساء يلعب بعض الناس الفلوت. موسيقاه مبتهجة ومبهجة ، لذلك كان لدى الموظف أمل في الخلاص.

ثم ذهب إلى النهر والتقى حقا رجل مع الناي. لم يكن جوي يعرف الحدود عند طرح السؤال: "هل أنت سعيد؟" تلقى الوزير إجابة إيجابية. لكن الرجل المحظوظ لم يستطع تلبية طلب إعطاء القميص. لأنه كان عريًا تمامًا وخاليًا من أي أشياء شخصية. الفلوت كان ملكه الوحيد.

لقد كان الوزير محبطًا ، ولم يستطع أن يفهم لماذا يعتبر الرجل نفسه سعيدًا ، كونه في الواقع متسولًا. شرحها الموسيقي بهذه الطريقة: "بمجرد أن فقدت كل شيء تمامًا ، ليس فقط قميصي ، ولكن أيضًا فهمي لما أنا وما أنا عليه. ولهذا السبب فهمت السعادة. أنا ألعب الفلوت وأنا واحد مع الموسيقى والعالم ".

كيف تكتسب التنوير؟

ادعى الطاويون أنه من أجل الحصول على التنوير ، كان من الضروري وجود نمط حياة زاهد. بهذه الطريقة فقط يمكن للمرء أن يصبح روحًا بمرور الوقت. لهذا ، فإن أتباع هذه الفلسفة والدين ملزمون بالذهاب إلى الجبال ، والتخلي عن جميع أحبائهم وأقاربهم. أيضا ، توقف عن القلق والتفكير في الأشياء اليومية ، حول كل ما كان ذا قيمة وفكر فقط في ما يحيط بهم. شيء مشابه ل downshifting.

من الواضح أنه ليس كل شخص حديث قادر على القيام بهذا الفعل. لذلك ، هناك تنازلات صغيرة. لمعرفة الواقع ، فمن الضروري أن تذوب فيه. على سبيل المثال ، عندما تقوم بتنظيف شقتك أو الذهاب إلى مكان ما أو حتى تناول الطعام ، حاول ألا تفكر في أي شيء في هذه العملية.

وإذا نشأت الأفكار ، فاحرص على تولي منصب المراقب ، والسماح لجميع الأفكار بالظهور والاختفاء دون مشاركتك ، فحين تكون حاضرًا فقط ، أو تقاعسًا عن العمل ، يمكنك أن تشعر بامتلاء وجودك.

اكتمال

بغض النظر عن مدى صعوبة فهم الطاوية ، لا يبدو أن مفاهيم الخير والشر تشبه في الواقع تعاليم وأديان أخرى كثيرة.

إنه يعلم أن يرد على الكراهية بلطف وأن يفعل أكبر عدد ممكن من الأعمال الصالحة إذا فشلت في أن تظل غير نشط وتنغمس في عدم القيام بأي شيء من أجل التنوير.

المواد التي أعدها عالم النفس ، معالج الجشطالت ، Zhuravina ألينا

ما هو تاو؟

تاو هو طريق أبدي ، طريق لا نهاية له بلا نهاية وحافة ، ويمتد في كل مكان ولا مكان ، ولا أحد يعرف أين يقود وأين ينتهي. تاو هو المطلق الأبدي ، كل شيء يخضع له فقط ، حتى السماء تتصرف وفقًا لقوانين تاو. المسار الأبدي هو أيضًا حركة أبدية ، لأنه في الطبيعة لا يحدث شيء مستريح ، كل شيء يتدفق ويتغير باستمرار. وفقا لنفس القوانين ، يعيش الشخص.

أعظم السعادة ، وفقا لاو تزو وأتباعه ، هو معرفة تاو والاندماج الأبدي معها. الشخص الذي يفهم تاو ويطيع قوانينه يكتسب الخلود. من أجل فهم تاو ، تحتاج إلى مراعاة عدد من القواعد المتعلقة بتغذية الجسم وتغذية الروح ، وكذلك مراقبة مفهوم عدم العمل.

الرجل هو مجموعة من الأرواح الإلهية والشياطين الذين يقاتلون باستمرار من أجل حيازة روحه. إذا كان يغذي الأرواح بأفعاله الصالحة ، فإن الروح تقوي المطلق وتقترب منه ، وإذا زاد الشخص من عدد الشياطين بالأفعال الشريرة ، فإن الروح تضعف وتبتعد عن تاو.

التغذية في الجسم هي اتباع نظام غذائي خاص ، والذي يتكون في الرفض شبه الكامل للأغذية المادية. من خلال التدريب البدني المستمر ، يجب على الشخص إحضار جسده لإكمال الخضوع للعقل وتعلم أن يأكل لعابه وندى الأعشاب والزهور.

الافتراض الثالث لتاو - مفهوم عدم القيام بأي شيء - يتمثل في التخلي عن النشاط الهادف ، لأن الطبيعة نفسها تناسب كل شيء ، كما تحتاج السماء وتاو ، والتدخل البشري يدمر فقط كل شيء تم إنشاؤه بواسطة الطبيعة. بناءً على هذه الفكرة ، يستمد Lao Tzu الصيغة التالية التي تنطبق على الحياة السياسية للمجتمع: إن أفضل حاكم هو الذي يحاول عدم فعل أي شيء وعدم تغيير أي شيء في الدولة ، ويعيش رعاياه بإرادة السماء ويحلون مشاكلهم بأنفسهم.

باختصار حول الأفكار الرئيسية للطاوية

نشأت الطاوية في وقت أبكر بكثير من الكونفوشيوسية في وقت كان فيه الصراع الداخلي الوحشي وصراعات السلطة. الفكرة الرئيسية للطاوية هي المساواة العالمية بين الناس ، والحقوق المتساوية في الحياة والحرية. جذبت هذه الأفكار على الفور العديد من المؤيدين من الطبقات الدنيا من السكان إلى الدين الجديد.

كان الفقراء ، الذين يعتنقون الطاوية ، يأملون في ظهور مجتمع جديد قريبًا ، استنادًا إلى مبادئ العدالة والوئام. تحت شعارات الطاوية اضطرابات الفلاحين حتى وقعت. كانت واحدة من أشهر الانتفاضات في الصين القديمة ما يسمى بـ "انتفاضة العصابات الصفراء" ، التي عقدت تحت قيادة راهب طاوي. كان الغرض من هذه الانتفاضة هو الإطاحة بالنظام السياسي القائم وتشكيل دولة جديدة - المساواة العالمية والعدالة الاجتماعية.

تتمثل المهمة الرئيسية للطاوية في فتح أعين الناس لغرض ولادتهم ، لتعليم التمييز بين الخير والشر ، واكتشاف أسرار الكون ، وتعليم كيفية العيش في وئام مع الطبيعة والكون.

بقدر ما تعود إلى العصور الوسطى ، تم إنشاء شبكة كاملة من الأديرة الطاوية في الصين ، حيث عاش الناس الذين رحلوا تمامًا عن العالم وكرسوا حياتهم لخدمة الجنة وتاو الأبدي.

عاش الرهبان في عزلة ولم يسمحوا للمبتدئين بالتفكير في طقوسهم. كانت طقوسهم دائمًا تهم البشر العاديين ، لكن الرهبان احتفظوا بأسرارهم وأمروا أسرارهم فقط لتلاميذ مكرسين.

تتألف الأديرة من العديد من الخلايا المعتمة الصغيرة المنعزلة ، والتي تأمل فيها الرهبان في محاولات لمعرفة تاو الأبدي. نظروا في التحولات الاجتماعية بشكل مختلف. نظرًا لأن الطاوية تبشر بمبدأ عدم العمل ، فقد اعتُبرت أي محاولة لتغيير العالم تعديًا على أسس العقيدة ، والتأمل والعزلة ، على العكس من ذلك ، يساعد على الاندماج مع المطلق ويعيش ألف عام في وئام مع الجنة.

لذلك ، ذهب أتباع التعاليم الحماسية بشكل خاص إلى الجبال وقاموا بقطع خلاياهم الحجرية ، من أجل تحقيق الخلود في عزلة تامة. علاوة على ذلك ، فإن الطاوية هي على الأرجح الديانة الوحيدة التي لا تستخدم مفاهيم الفردوس والجحيم. الفردوس - هذه هي الحياة الخالدة التي منحها المطلق العظيم ، الذي قضى في الفكر والتأمل في عجائب الكون.

الذكور والإناث في الطاوية

في الوقت الحاضر ، يعرف الجميع تقريبًا مبادئ الإناث والذكور في الفلسفة الصينية - يين ويانغ. في القرن الرابع قبل الميلاد ، تمكن الرهبان الطاويون من تصوير دائرة تتألف من مبدأين: الظلام - الأنثى والضوء - الذكر.

اعتقد الرهبان أن هذين المفهومين لا ينفصلان ولا يمكن أن يوجدا دون بعضهما البعض ، وأن حياة كل شخص لا يمكن أن تكون نورًا فقط ، ولا تكون مظلمة فقط. تتميز المؤنث بالهدوء والتوازن ، والمذكر - النشاط والقوة وأسلوب الحياة النشط.

اعتقد الرهبان أن هذين المبدأين يكمل كل منهما الآخر تمامًا ، وإذا ساد أي شخص في حياته ، فلا يمكن اعتبار حياته صحيحة ولن يتمكن من تحقيق تاو.

الطقوس في الطاوية

على عكس جميع الديانات الأخرى ، لم يكن للطاوية طقوس رائعة وجليلة ، فقد وعد الطاويون بالحياة البرية ومبدأ التأمل. لا يمكن أن يحضر الطقوس من قبل المبتدئين. لهذا السبب ، لا توجد معابد طاوية. المباني الدينية الوحيدة للطاويين كانت الأديرة فقط.

يوجد حاليًا الكثير من أتباع هذا التدريس في الصين ، والأديرة الجديدة تفتح باستمرار ، وفي بعض الأحيان يُظهر الرهبان إنجازاتهم في إتقان فنون القتال للجمهور.

شاهد الفيديو: 1 Philosophy of existence . فلسفة الوجود (أغسطس 2022).

Pin
Send
Share
Send
Send